La Asociación de Fraternidades Folclóricas y Autóctonas de Potosí (AFFAP) coronó a sus soberanas para la festividad del Apóstol San Bartolomé, más conocida como la fiesta de Ch’utillos, en la ciudad de Potosí, a desarrollarse del 29 al 31 de agosto.
- Alisson Copa Medinaceli, Ñusta Ch’utillos 2024, de la Fraternidad Calcheños Pichincha
- Sol Onostre Largo, Predilecta De Ch’utillos 2024, de la Fraternidad Saya Afro boliviana Mocaafri
- Carmen Rosa Martínez, Señorita Autóctona Ch’utillos 2024, de la Fraternidad Mineritos Manuel Ascencio Padilla
- Jessica Bada Campos, Señorita Folklore Ch’utillos 2024, de la Fraternidad Negritos Franciscano
La coronación a las ganadoras de la Ñusta y Predilecta de Ch'utillos 2024 se efectuó este martes en el templo de San Bernardo, de la Capital Villa Imperial; además de la premiación a las señoritas Autóctona y Folklore de Chutillos 2024.
“Se procedió a la coronación de la Ñusta y Señorita, Predilecta y Señorita de Ch'utillos 2024, en la Iglesia de San Bernardo con mucha concurrencia de público y fraternidades y, al mismo tiempo, se dio inicio a las veladas por las fraternidades afiliadas a la AFFAP”, reportó la página de la organización folclórica.
Los resultados generaron molestia en varias de las fraternidades presentes debido a que fueron premiadas candidatas que mostraron su falta de conocimientos históricos, culturales y pese a ello resultaron ganadoras, en relación de otras que sí acertaron a las preguntas, reporta Radio Kollasuyo, tras la elección del pasado fin de semana.
El reporte agrega que otros folcloristas también hacen notar que ritmos que no corresponden a la danza fueron usados en la demostración de la coreografía de las candidatas, tal el caso del Chililin de Caiza “D”, en una estampa de Calcheños, la interpretación de instrumentos aerófonos como pinquillos y anatas por señoritas, cuando estos son interpretados por varones por conceptos referidos a la virilidad masculina, según los usos y costumbres de esas culturas.
El uso equivocado de tonadas chapacas en la danza chicheña, la utilización de banderas que tenían colores de la wiphala pero no eran la representación del símbolo nacional, estos solo son algunos ejemplos de lo que ocurrió, aspectos que deben cuidarse puesto que Ch’utillos es Patrimonio de la Humanidad y se debe tener respeto por la muestra cultural de los pueblos sin distorsionar su expresión, apuntó Radio Kollasuyo.
